Pakligi pozulduqda destemaz almayanin namazini Allah qebul eder?
Xeberler / Maraqli / İslam / Saglamliq
14 Nisan 2017
1 340
0
Ebbu Hureyre (r.a) Peygemberin (s.a.v) bele buyurdugunu demishdir: “Pakligi pozulduqda destemaz almayanin namazi qebul edilmez.” Buxari ve Muslim.
(Buxari: el-Hiyel ? 6554. Muslim: Teharet ? 225. Tirmizi: Teharet ? 76. Ebu Davud: Teharet ? 60. Ehmed: 2/308.)
ShERH
Bu hedisin sozlerine esasen, pakligi pozulan adam destemaz almasa, onun qildigi namaz meqbul sayilmaz. Yeni, duzgun hesab edilmez ve savab verilmez. Hedisin mefhumuna gore, kim destemaz alarsa, onun namazi qebul olunar. Yeni, namazin diger vaciblerini ve shertlerini yerine yetirmekle qebul ediler. Bir cox hallarda emelin qebul edilmesi ucun bir shert qeyd edilir. Eslinde bu shert emelin qebul edilmesi ucun yeterli olmur, burada diger shertler ve maneeler de nezere alinmalidir. Elm adamlari bu sheriet qaydasini yekdillikle qebul etmishler.
Cox meseleleri ehate eden ibadetlerin, meselen namazin, sheriet menbelerinde butun hokmlerinin bir yerde varid edilmesi shert deyildir. Bu barede elde edilen hokmler muxtelif aye ve hedislerden toplanilir. Fiqh alimlerinin oz saheleri ile bagli elmlerin ve hokmlerin esasini qoymalarina en boyuk sebeblerden biri de bu olmushdur. Onlar tertibat, fesillere ayirma, eyni cinse ve nove mexsusluq, digerlerine nisbeten bir-birine daha yaxin olma kimi amilleri esas goturub fiqh kitablarini yazmishlar. Hemin alimlerin bu elmlerin tesis edilmesinde boyuk zehmetleri olmushdur. İslam ve muselmanlara gosterdikleri gozel xidmete gore Allah onlara xeyirli mukafat versin.
Her bir sahede bu esasi nezere almaq lazimdir. Qaydaya gore, hokmler yalniz shertlerinin ve telebatlarinin cem edilmesi, eyni zamanda maneelerinin aradan qaldirilmasi ile tamamlanir.
Hedis destemazi pozan her bir amile aiddir. Bura on ve arxa ifrazat cixishlarindan xaric olanlar, destemazi pozan yuxu, bedenin diger yerlerinden cixan ve necis sayilan sheyler, deve eti yemek, shehvetle qadina toxunmaq ve elle ovret yerine deymek daxildir. Bunlardan bezilerinde ixtilaf vardir.
Destemazi pozan bu amillerden her hansi biri bash vererse, qilinan namaz duzgun sayilmaz. Gerek o, Allahin el-Maide suresinde buyurdugu kimi sheriete esaslanmish destemaz alsin. Ezalari yusun, bu zaman ardicilliga ve ezalarin yuyulma vaxtina riayet etsin. Yaxud da uzrlu sebebden su istifade ede bilmedikde onun evezine torpaqla temizlensin. Uzrlu sebeb su tapmamaq, yaxud istifadesinin zererli olmasidir.
Hedisin umumi ifadesine esasen, pakliginin pozuldugunu unudan ve ya bu haqda bilmeyen shexs qildigi namazi yeniden qilmalidir. Bu barede ittifaq edilmishdir. O, namazi ve onda olan ibadetleri formaca icra etdiyine gore savab qazanir, lakin mesuliyyetden azad olmaq ucun yeniden qilmalidir. Bu, temizlenerken bedeninde ve ya paltarinda qalan necisi temizlemeyi unudanin halindan ferqlidir. Sehih reye gore o, namazi yeniden qilmir. Cunki teharet (pakliq) insani mesuliyyetden azad eden ishlerdendir. Necisden uzaq olmaq ise qadagan edilmishden cekinmek ishidir. Qaydaya gore kimse uzrlu sebebden bele ishe yol vererse, ibadetini yenilemeli deyil.
Novbeti Xeber
Geriye Qayit
Anarim.Az
Sayt Rehberliyi ile Elaqe
Saytdan Istifade Qaydalari
Anarim.Az 2004-2023