“Hansi terefe uz tutsaniz Allah oradadir” – Ele ise ne ucun uzu qibleye dururuq?

Maraqli / İslam
31 Mart 2018
3 017
0


“Hansi terefe uz tutsaniz Allah oradadir” – Ele ise ne ucun uzu qibleye dururuq?
Sherq de, Qerb de Allahindir: hansi terefe yonelseniz (uz tutsaniz) Allah oradadir. Shubhesiz ki, Allah (oz merhemeti ile) genishdir, (O, her sheyi) bilendir! (Beqere-115)

Din sozunun istilahi (ishlenme) menasi ilahi qanunlar toplusu demekdir. Bezi dunshunaslar dini iki qisme:ilahi (semavi) dinler ve besheri dinlere bolurler. Besheri dinin esasinda "Allah" anlayishi olmur. Besheri dinler esasen insan dushuncesine esaslanir. Meselen hindu dinlerini buna misal cekmek olar. Bunlar esasen din yox, felsefi, eqli cereyanlardir.

Anarim.Az islaminsesi.info-ya istinaden bildirir ki, semavi dinler ise Allah qanunlarina esaslanan dinlerdir. İslam dini de Muteal Allain gonderdiyi kitaba ve peygemberinin (s) sunnesine (emel, soz ve davranishina) esaslanan bir dindir. İslam dini oz qanunlarini bu iki menbeye istinad edir.

İslam dininin ehemiyyet verdiyi, hetta bezi ibadetler ve dini ayinler zamani vacib buyurdugu meselelerden biri de "qible" meselesidir. Muselmanlarin ibadet zamani yoneldiyi qible Kebe evidir. Kebe qible olaraq Allah Teala terefinden teyin edilmish, hetta bezi ibadetler ve mueyyen emeller zamani qible semtine yonelmek vacib buyurulmushdur:

"(Ya Resulum!) Biz senin uzunun goye teref cevrildiyini goruruk, ona gore de seni razi oldugun qibleye teref dondereceyik. İndi uzunu Mescidulherama teref cevir! (Ey muselmanlar!) Harada olsaniz (namaz vaxti) uzunuzu oraya donderin!" (Beqere-144)

Butun bunlarla beraber qible baresinde insanlarda muxtelif suallar yaranir ve bu barede muxtelif suallar unvanlayirlar:

Sual: Quranda buyrulur: "Sherq de, Qerb de Allahindir: hansi terefe yonelseniz (uz tutsaniz) Allah oradadir. Shubhesiz ki, Allah ( merhemeti ) genishdir, (O, her sheyi) bilendir!" (Beqere-115). Ele ise qiblenin teyin edilmesi ve ibadet zamani bu semte yonelmek hansi zeruretden ireli gelir?

Cavab: Bu suala Ayetullah Mekarim Shirazinin tebiri ile cavab verek:

"Qibleye yonelmek hec de Allah Tealanin muqeddes zanini mehdudlashdirmaq menasinda deyildir. İnsan ki, ozu maddi bir varliqdir, namaz qilir, ozu mehdud varliqdir gerek namaz zamani bir semte dayansin. Dinde gosterish verilib ki, hamiliqla bir semte namaz qilinsin. Bununla da muselmanlarin vehdet ve hemahengliyi qorunsun ve emel zamani hec-merclik ve perakendelik aradan qaldirilsin. Tesevvur edin here bir istiqamete namaz qilsa ve ya namaz cergeleri daginiq olsa hansi veziyyet yaranar?

Hazirda qible olaraq teyin edilen Kebe evi en qedim tohid mekanlarindandir. Ona teref yonelmek insana tohidi (semavi dinleri, Allahi) xatirladir. Bu (yonelmek) Allahin muqeddes zatina teref yonelmek menasinda deyil.

Biz cox sayda revayet ve hedislerden oxuyuruq ki, qibleni teyin etmeye qudreti olmayan, yaxud qibleni sehv salan kes ucun namazin dogrulugu bu ayeye istinad edilir. Hemin bu ayeni (Beqere-115) namazin dogruluguna delil getirmishler (qibleni teyin ede bilmedikde). (Tefsiri-numune 1/115)

Qeyd: Sonda ishlenen ifade onu anladir ki, qibleye yonelmek Allaha dogru yonelmek menasinda deyildir. Cunki qibleni teyin ede bilmeyen shexs daha cox ehtimal verdiyi semte dayanib namaz qila biler. Bu da o demekdir ki, qible shertidir.

Subhanellah. (Allah, Ona nisbet verilen butun sifetlerden pak ve ucadir!)

Evvelki Xeber Novbeti Xeber


Geriye Qayit

Anarim.Az

Sayt Rehberliyi ile Elaqe

Saytdan Istifade Qaydalari

Anarim.Az 2004-2023