Sedeqe haqqinda
İslam
14 Ocak 2017
1 750
0
Sedeqe vermek insanin imaninin temiz olduguna delalet edir. Sedeqe veren ozune eziz olan bir sheyi ona daha eziz olan Allahin yolunda serf etmish olur.
Mal-dovletin mahiyyeti
Abdullah ibn esh-Shixxir revayet edir ki, men Peygemberin yanina geldikde o, "et-Tekasur" suresini oxuyurdu. Meni gordukde dedi: “Adem ovladi "mal-dovletim, mal-dovletim" deyir. Ey Adem oglu! Meger senin mal-dovletin yalniz yeyib hezm elediyinden, geyib kohneltdiyinden ve sedeqe verdiyinden ibaret deyilmi?!” (Sehih Muslim).
Esil yoxsul kimdir?
Peygember demishdir: “İnsanlar arasinda gezib-dolashib bir-iki loxma ve ya bir-iki xurma ile kifayetlenen adam hec de yoxsul deyil”. Sehabeler sorushdular: “Bes yoxsul kimdir, ya Resulallah?” Peygember dedi: “O adam ki, onun ozune bes edecek qeder mali olmaz, veziyyetinin agir oldugunu hec kese bildirmez ve buna gore de ona sedeqe verilmez, ozu de insanlardan hec bir shey istemez” (Sehih Muslim).
Her bir yaxshiliq sedeqedir
Peygember – sallallahu aleyhi ve sellem - demishdir: “Varliya ve ya yoxsula etdiyin her bir yaxshiliq sedeqedir”.
Hemcinin demishdir: “Kishinin oz qadinina verdiyi her bir shey sedeqedir”.
Hansi halda verilen sedeqenin savabi daha boyukdur?
Revayet edilir ki, Ebu Hureyra demishdir: “Bir nefer Peygemberin yanina gelib dedi: “Ey Allahin Elcisi, savabi en boyuk olan sedeqe hansidir?” Peygember buyurdu: “Bu, senin saglam ve xesis oldugun, kasib olmaqdan ehtiyat etdiyin ve varlanacagina umid beslediyin halda verdiyin sedeqedir. Bir de ki, sedeqe vermeyi, canin bogazina yetishen vaxta, ozun de “filankese bu qeder, filankese de bu qeder verin” deye vesiyyet edeceyin gune saxlama. Cunki hemin vaxt mal-dovletin bashqalarina miras qalacaq”.(el-Buxari, 1419).
Ramazan ayinda verilen sedeqe
İbn Abbas revayet edir: “Allahin elcisi insanlarin en sexavetlisi idi. Ramazan ayinda, Cebrail ile gorushduyu zaman ise daha sexavetli olardi. Cebrail Ramazan ayinin her gecesinde Peygember ile gorusher, onunla birge Qurani oxuyub tekrar ederdi. Odur ki, bu gunlerde Allahin elcisi xeyirxah ishler gormekde serbest esen kulekden daha comerd olardi.” (el-Buxari, 6)
En ustun sedeqe hansidir?
Peygember demishdir: “Su sedeqesinden mukafati daha boyuk olan sedeqe yoxdur”.
Qohuma verilen sedeqenin mukafati
Allah Elcisi demishdir: “Miskine sedeqe vermeyin bir sedeqe savabi vardir. Qohuma sedeqe vermeyin ise iki savabi vardir; sedeqe savabi ve qohumluq elaqelerini mohkemletmek savabi”. (et-Tirmizi, 658).
Gizli olaraq verilen sedeqenin fezileti
Peygember demishdir: “Gizli olaraq verilen sedeqe Allahin qezebini sondurur, qohumluq elaqelerini mohkemletmek omru artirir ve insanlara yaxshiliq etmek ise pis aqibetden qoruyur”.
Ardi-arasi kesilmeyen sedeqe
Peygember demishdir: “İnsan oldukde onun butun emelleri dayanir. Yalniz uc sheyden bashqa: “Ardi-arasi kesilmeyen sedeqe, fayda veren elm ve emelisaleh ovlad” (Sehih Muslim).
Allah Elcisi sallellahu aleyhi ve sellem demishdir: “Qulun yeddi emeli vardir ki, olumunden sonra qebirde iken ona yazilmaga davam edir. Bunlar: faydali elm oyretmek, su kanali cekdirmek, quyu qazmaq, xurma agaci ekmek, mescid tikdirmek, Qurani (cap etdirerek) miras qoymaq ve olumunden sonra onun ucun bagishlanma dileyen ovlad qoyub getmek”.
Allah Elcisi demishdir: “Her hansi bir muselman bir agac ekerse, ondan yeyilen her hansi bir shey onun ucun sedeqe olar. Ondan ogurlanan bir shey onun ucun sedeqe olar. Vehshi heyvanlarin ondan yediyi onun ucun sedeqe olar. Qushun ondan yediyi onun ucun sedeqe olar. Ondan kimse ne ise eskiltse, bu onun ucun sedeqe olar”. (Muslim, 1552).
Sedeqe vermeye telesin
Busr ibn Cehhash el-Qurashi demishdir: “Peygember ovcunun icine tupurub shehadet barmagini onun uzerine qoydu ve dedi: “Uca Allah buyurur: “Ey Adem oglu! Sen Meni nece aciz saya bilersen ki, Men seni bunun benzerinden yaratdim”. Allah Elcisi hulqumunu gostererek buyurdu: “Ruhun bura catdiqda sen: “Sedeqe vereceyem”- deyirsen, o zaman sedeqe vermeyin ne faydasi vardir?!” (İbn Mace, 2707).
İnsana Allahin yolunda xerclediyi fayda verecek
Abdullah ibn Mesud revayet edir ki, Peygember demishdir: “Hansi birinize varisinin mali oz malindan daha sevimlidir?” Eshabeler dediler: “Ya Resulullah, aramizda ele bir kimse yoxdur ki, oz mali ona varisinin malindan daha sevimli olmasin.” Peygember buyurdu: “Heqiqeten, her kesin qabaqcadan heyatda iken xerclediyi onun oz mali, sonraya saxladigi ise varisinin malidir.” (el-Buxari, 6442).
Her kes Allah yolunda xerclediyinin evezini Qiyamet gunu artiqlamasi ile alacaq, bu mal-dovlet axirda yene onun ozune qismet olacaq, yigib saxladigi ise gec-tez varislere nesib olacaqdir. Aishe demishdir: “Bir defe onlar bir qoc kesib Allah yolunda payladilar. Sonra Peygember gelib sorushdu: “Ozumuze ne qaldi?” Aishe: “Onun bir kureyi qaldi?”- deye cavab verdi. Onda Peygember dedi: “Xeyr, bize payladigmiz qaldi”. (Sehih Sunen et-Tirmizi, 2470).
Sedeqenin mukafati
Allahin Elcisi demishdir: “Heqiqeten, sedeqe qebrin heraretini sondurur. Qiyamet gunu momin oz sedeqesinin kolgesi altinda kolgelenecek”.
Hemcinin demishdir: “Kim Allah yolunda xercleyerse, ona xerclediyinin yeddi yuz qat savabi veriler”. (et-Tirmizi, 1625).
Evvelki Xeber
Novbeti Xeber
Geriye Qayit
Anarim.Az
Sayt Rehberliyi ile Elaqe
Saytdan Istifade Qaydalari
Anarim.Az 2004-2023