আমরা দেখেছি, কিছু জ্ঞানবাদী সাধক কর্মফলের ভঙ্গুরতা, কর্মীর অধঃপতন, কর্মের বন্ধনযোগ্যতা প্রভৃতি দোষ দেখে একসময় সকল ধরনের কর্ম বর্জনের উপদেশ দিয়েছেন। এই শ্রেণীর সাধকেরা নিজেদেরকে কর্মসন্ন্যাসী বলে অভিহিত করতেন।

29 мая 2021 г. · 'কর্ম করে যাও, ফলের কথা ভাববে না'... জানুন গীতার কর্মযোগের কথা. গীতা অনুযায়ী কর্ম ত্যাগ অর্থাৎ অকর্মের তুলনায় কর্ম শ্রেয়স্কর। তাই গীতায় ফলের আশা ত্যাগ করে কাজ করার উপদেশ দেওয়া হয়েছে।

29 апр. 2024 г. · পবিত্র গ্রন্থ গীতা যা সকল হিন্দুপ্রেমীদের কাছে গ্রহণযোগ্য অর্থাৎ গীতায় রচিত জ্ঞান সবাই বিশ্বাস করে যে, গীতার জ্ঞান স্বয়ং শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, সুতরাং এতে যা কিছু লেখা আছে তা সত্য ! গীতা অনুসারে উপবাস কেমন হয়? সে ...

অনুবাদঃ তুমি শাস্ত্রোক্ত কর্মের অনুষ্ঠান কর, কেন না কর্মত্যাগ থেকে কর্মের অনুষ্ঠান শ্রেয়। কর্ম না করে কেউ দেহযাত্রাও নির্বাহ করতে পারে না। যজ্ঞার্থাৎ কর্মণোহন্যত্র লোকোহয়ং কর্মবন্ধনঃ।

প্রবৃত্ত করার জন্য যে উপদেশাবলী দেন তাই গীতা বলে খ্যাত। ... ভগবদ্‌গীতায় শ্রীকৃষ্ণ কর্মযোগ ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বার বার বলেছেন : কর্ম ফল.

অনুবাদ : তুমি শাস্ত্রোক্ত কর্মের অনুষ্ঠান কর, কেন না কর্মত্যাগ থেকে কর্মের অনুষ্ঠান শ্রেয়। কর্ম না করে কেউ দেহযাত্রাও নির্বাহ করতে পারে না। শ্লোকের তাৎপর্য ও পাঠকের মতামত. শ্লোক: 9 ...

4 апр. 2024 г. · প্রতিফলিত হয়েছে। এই প্রবন্ধের প্রথমে গীতার কর্মযোগ ও পরে কান্টের নীতিতত্ত্ব আলোচিত হয়েছে এবং. প্রবন্ধের শেষে গীতার কর্মযোগ ও কান্টের নীতিতত্ত্বের মধ্যে সাদৃশ্য ও বৈসাদৃশ্য তুলে ধরার চেষ্টা করা হয়েছে।

মানুষের মনের বিচারেই কর্মযোগ হয়। মানুষ বুদ্ধি বিবেচনা করে যা নির্ণয় নেয় সেটা কর্ম, আর যদি এই নির্ণয় নেয় যে এই কাজ করবে না, তবে সেই কাজ অকর্ম।জ্ঞানী এবং অজ্ঞানীর মধ্যে পার্থক্য আছে। জ্ঞানী মানুষ মনকে বলে যে এটা করতে হবে আর ...

এই তত্ত্ব কর্মযোগ দ্বারা সিদ্ধ তত্ত্বজ্ঞ মহাপুরুষ জানেন অথবা. ভগবানই একমাত্র জানেন। “কর্মণো হ্যপি বোদ্ধব্যম্” কর্ম করার সময় নির্লিপ্ত. থাকাই হল কর্মতত্ত্বকে জানা, যার বর্ণনা আমরা গীতার চতুর্থ অধ্যায়ের অষ্টাদশ.